Zahiriddin Muhammad Bobur sherlari

Zahiriddin Muhammad Bobur sherlari 4 qator. Zahiriddin Muhammad Bobur g’azallar. Eng saralari va ommaboplarini taqdim etyapmiz. Zahiriddin Muhammad Bobur g’azallari 4 qator ma’nolari bilan birga.

Zahiriddin Muhammad Bobur sherlari 4 qator.

Tole yo‘qi jonimg’a balolig’ bo‘ldi,
Har ishniki ayladim, xatolig‘ bo‘ldi.
O‘z yerni qo‘yib, Hind sori yuzlandim,
Yo Rab, netayin, ne yuz qarolig’ bo‘ldi.

***

Tuz oh, Zahiriddin Muhammad Bobur,
Yuz oh, Zahiriddin Muhammad Bobur.
Sarrishtayi ayshdin ko‘ngulni zinhor,
Uz oh, Zahiriddin Muhammad Bobur.

Bu ruboiyda Bobur o‘zining ichki iztiroblarini va ko‘ngil xiraligini ifodalaydi. «Oh» so‘zi yordamida u azob va qayg‘u, shuningdek, dunyoning zaharlangan taftini sezadi. «Sarrishtayi aysh» (dunyo rohatlari) bilan ko‘nglini ziyon qilishni istamagan holda, Bobur o‘zining ichki dardini va qayg‘usini ta’kidlaydi. Radif (oxirgi qism) sifatida Bobur ismiga bo‘lgan takrorlanish, uning o‘zi uchun o‘zining hozirgi holatini va ruhiy iztirobini ko‘rsatishga yordam beradi.


Har kimki, vafo qilsa

Har kimki, vafo qilsa — vafo topqusidur!
Har kimki, jafo qilsa — jafo topqusidur!
Yaxshi kishi ko‘rmagay yomonlik hargiz,
Har kimki, yomon bo‘lsa — jazo topqusidur!

Bu she’rda Bobur insonning harakatlariga qarab, uning hayotidagi oqibatlarni ta’kidlaydi. U, har bir insonning qilgan ishi yoki xatti-harakati o‘ziga mos javobni topishini tushunadi. Vafoni qilgan kishi o‘zining yaxshi ishlarini, jafo qilgan kishi esa ziyonni topadi. She’rda adolat va mukofotlarning va’dasi ham mavjud: yaxshi bo‘lish — yaxshilikni olib keladi, yomon bo‘lish esa jazo va o‘zining sharmandali oqibatlarini keltirib chiqaradi.


Ko‘pdin berikim, yor-u diyorim yo‘qtur,
Bir lahza-u bir nafas qarorim yo‘qtur.
Keldim bu sori o‘z ixtiyorim birla,
Lekin borurimda ixtiyorim yo‘qtur.

Bu she’rda Bobur o‘zining beqaror holatini va ichki iztirobini ifodalaydi. U uzoq vaqt davomida yoridan va vatandan ajralganini ta’kidlaydi, endi esa o‘zining har bir nafasida qaror topa olmayotganini sezadi. Bobur o‘zining bugungi holatini tan olib, kelishiga o‘z ixtiyoriga ega bo‘lganini, lekin ketishining, ya’ni kelajagi haqida hech qanday nazoratga ega emasligini bildiradi. She’rda, hayotning beqarorligi va insonning o‘zgaruvchan qismatiga nisbatan muqarrarlik ham aks etadi.


Sen gulsen-u men haqir bulbuldurmen,
Sen shu’lasen-u ul shu’lag’a men kuldurmen.
Nisbat yo‘qtur deb ijtinob aylamakim,
Shahmen elga, vale sanga quldurmen.

Bu she’rda Bobur o‘zining sevgi va iztirobini, o‘zaro nisbatni qanday ko‘rishini ta’kidlaydi. Bobur sevganini gul va o‘zini bulbullarga, ya’ni go‘zallik va sadoqat ramzi sifatida tasvirlaydi. U o‘zining holatini past baholasa ham, sevganining yuzi va o‘zining o‘rtasidagi nisbatni qadrlashni davom ettiradi. U, shuningdek, sevganining jozibasi bilan o‘zining tabiiy va befarq holatini ta’kidlaydi. She’rda sevgi, iztirab va o‘zaro to‘qnashuvlar chuqur ifodalanadi.

Zahiriddin Muhammad Bobur sherlari 4 qator sizga yoqqan bo’lsa , Boshqa ko’plab she’rlari shu yerda 


Jismimda isitma…

Jismimda isitma kunda mahkam bo‘ladur,
Ko‘zdin qochadur uyqu, chu aqsham bo‘ladur.
Har ikkalasi g’amim bila sabrimdek,
Borg’on sari bu ortadur, ul kam bo‘ladur.

Bu she’rda Bobur o‘zining ichki iztirobini va qayg‘ularini tasvirlaydi. U jismida isitma va ruhiy charchoqni sezadi, ko‘zi uyquni topmaydi, va bu holatning kechqurun kuchayishini bildiradi. She’rda Bobur, g‘am va sabr o‘rtasidagi bog‘lanishni ta’kidlaydi — u har ikkalasining bir-birini orttirishini, ammo vaqt o‘tishi bilan ularning kattalashishini tushunadi. Bu she’rda insonning ruhiy va jismoniy iztirobi hamda uning vaqt o‘tishi bilan kuchayib borishini tasvirlash uchun juda kuchli obrazlar ishlatilgan.

Ko’proq o’qish 12 ta yana

Taffakkur.net dan olindi.

Javob qoldiring:

Iltimos, sharhingizni kiriting!
Iltimos, ismingizni bu yerga kiriting